大话西游观后感11篇精编 大话西游观后感

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大话西游观后感

之前大话西游20年重映的时候，我和同学又去看了这部片子。很意外的那天的上座率竟然能有百分之六七十，有点惊讶于星爷的影响，也低估了大话西游对大家的影响。看的时候，意料之内有一些女生哭了，但真正使我感到高兴的是，大家太熟悉这部电影了，很多笑点都是提前笑了出来。你喜欢的东西有人欣赏，自己自然也是高兴的。

这部电影最经典的两个角色是至尊宝与紫霞。拍这部电影的时候周星驰与朱茵正在热恋，所以我一直认为紫霞看着至尊宝那痴迷的眼神，应该是她的本色出演。到后来，他们分手了，之后便再没有交集，从此萧郎是路人。所有人都觉得可惜，电影已经让人伤心，现实或许更加残酷。

至尊宝和紫霞的故事发生在第二部大圣娶亲中，至尊宝本想利用月光宝盒回到过去救白晶晶，结果却阴错阳差回到了五百年的水帘洞，在那里，他遇见了给他三颗痣的紫霞。之前在豆瓣看影评时，有人说紫霞给了他三颗痣，让至尊宝从男孩变成了男人。每个男人生命中都会有这样一个人，把幼稚的你蜕变成熟。

之后的剧情大家应该都知道，至尊宝在沙漠中拔出了紫青宝剑，紫霞因此认为他是自己的真命天子。接着紫霞在集市跟至尊宝表白了，得知他有了所爱之人以后，紫霞在他心中留下了一滴泪。然后至尊宝在盘丝洞遇到了五百年前的白晶晶，他跟白晶晶说明原委之后，决定跟她成亲。结果在成亲当天白晶晶看到了紫霞在至尊宝心中留下了一滴泪，便知道至尊宝最爱的人其实是紫霞，所以她留书离开。至尊宝在蜘蛛精一剑剖开他的心之后，看见了紫霞留下自己心上的那滴泪之后，他才发现自己最爱的人是紫霞。后知后觉的人，直到最后才明白自己的心。引用一句用烂的话：人生若只如初见，当时只道是寻常。

他决定去救被牛魔王强娶的紫霞，所以他决定重戴金箍，恢复法力。在戴上金箍之前，观音大士问他：尘世间的事，你不再留恋了吗?至尊宝摇了摇头说：没关系拉，生亦何哀，死亦何苦。

这个看上去是个艰难的选择，其实对至尊宝来说结果都是一样的。

大话西游观后感

在这个世界上你可以爱东爱西爱南爱北，可是总有一种爱会比其他的深一些，然后它成了你一生的指南针。

还是决定写下这篇文章，献给陪伴我多年的《大话西游之仙履奇缘》。

我常常感受自己，问我的心在哪里，不同的时刻总是会有不同的答案，有时候我觉得我的心像面包的香气一样，笼罩在我的周身，我真切的感受并且享受它；可有时候我又觉得它变的无影又无踪，找不到也摸不着，我真切的感受并感到慌乱。

活着，总会遭遇些事情。

于是有人一边嗑着瓜子，一边评价着某个他看起来幼稚的人，他会轻佻的说：哟，这家伙还是个情种。

有人一本正经的对着某个他看起来幼稚的人说：现实是残酷的，亲。

有人则会从来不跟别人谈起感情，一门心思放在某种貌似他必须要做的事情上，比如工作。

深爱总是以无限的方式延伸着。

有一种方式：中了情花之毒，唯有断肠草可以解之，何谓断肠，那就是断心，或者就是嫁给了牛魔王。

有一种方式：明知道会受到伤害，还是会像飞蛾一样，扑上去。

有一种方式：学会了让自己爱无能。

我不知道老天的安排算不算最大，也不知道人心中感受算不算最大，我只是请各位遭遇爱的人请不要否定你已经爱了，你可以像至尊宝一样推开紫霞，你可以像至尊宝一样装作不认识紫霞，但不能像至尊宝一样让自己的心不承认自己爱紫霞。

真爱从来不分早晚，只是我们的心有一扇门，我们负责着开它关它，我曾经以为命运和时间才是最大的神，它让相爱的人不能在一起，它更让对的人在错误的时间遇到。

如今，我以为人心是最大的神，它说关门，于是所有该产生的缘分变的烟消云散，它说开门，所有该来的不该的便接踵而来。其实开关在你手中，只是我们没学会和心沟通，随便摆弄，然后纠结了。

请任何时候不要否定你的爱，不要让你的思想为所欲为，不要让你的大脑占据你的心，也许你要说人活着要理智，但理智不意味万能，有些地方我们永远不能讲什么道理。

谎言充斥着生活，至尊宝以为自己可以骗过自己，他是个山贼，早就学会了在社会中八面玲珑，于是他撒下了一个最完美的谎言，可是谎言怎么会有最完美的，谎言怎么可能如此的打动人心，紫霞不是傻子，紫霞只是一个相信爱的人，她能分得出真假。最完美的谎言也是最完美的真话，在那一刻他不分真假，他自己也分不清，可是他的梦话他心中的眼泪可以告诉他真假。整个电影中，至尊宝只对紫霞说了一段真话，这段真话就是他所认为的最完美的谎言。

我不知道如何说的感受，但我知道我要尊重我的感受，然后我可以让自己不顺着它的意思来，《七剑下天山》里有一个女的叫什么忘了，她和一个小子命运相怜，帮助他走过难关，最后成了情侣，后来她遇上了纳兰容诺，两人相当的知音，纳兰爱她，她难道不喜欢纳兰吗？可是她知道生命已经把那小子和自己连起来了，她还有什么不满足的呢。没有一个人能完全满足另一个人，爱其实分很多种，和一个人谈恋爱就会有一种爱。

其实，你可以爱东爱西爱南爱北，可是总有一种爱会比其他的深一些，如果你想要，请大门朝南敞开。

新大话西游观后感

乍一听像是在讲笑话，但仔细一想却发现是在讲废话?

其实这就是一句废话。但讲废话并不等于将错话，也不等于乱讲话。讲废话其实也是在讲道理，只是道理讲得不那么明显罢了。而讲错话和乱讲的意思则是发表一些毫无根据漫无边际的言论。废话之所以称之为废话，正是人们大多都承认其正确性的结果。因为废话本身所包涵的道理得到了人们的普遍公认而失去了讲出来讨论的必要。例如我说，我每天都要吃饭和上厕所。这就是在讲废话，因为没有人会去讨论这句话的正确性和真实性，它的内容已经得到了人们的普遍认可。所以我们便失去了开口去说这句话的必要。倘若某人忍不住开口一说，那么便是一句废话。正如没有了矛盾就没有了小说的道理一样，没有了矛盾便没有了说话的必要。但现实是人非圣贤，孰能不说一两句废话。于是乎便有了“废话”意义及其存在的空间。

上述讲了这么多废话，其实并非毫无意义。其实都是在为了论证《大话西游》失败的原因是“《大话西游》和其他周星驰的作品的不同在于：《大话西游》是讲神仙妖魔的故事，而周星驰其他作品大多都是讲人的故事”这一句废话的正确性。

正是因为有了这样的不同，才会有了《大话西游》内陆上映的票房惨败和停播后的越炒越热。《大话西游》正如一瓶成年的老酒，刚入口时辛辣不已难以下咽，等辛辣味一过便回味无穷浓郁飘香。而其他一些周星驰通俗的电影和《大话西游》相比，就如糖果之于香烟，饮料之于酒水：前者更香更甜，后者回味无穷;前者比较popular，后者比较classic;前者适合小孩，后者适合大人。总之，前者更易接受，后者更具品位。

如果把改革开放带来的这一个全新的新中国看作是一个1979年出生的小孩的话。那么在1995年的时候，16岁的她确实还不能够接受《大话西游》这么高品位重口味的电影，于是导致了《大话西游》上映时候的票房惨败。错误的批评家们却以“大陆观众对于无厘头表演风格的不能接受”为由，忽视了电影本身过于复杂的电影主线和过于复杂的影片主旨并不适合当时的人们的根本原因。然而终归大学生是一个永远走在时代前沿的群体，正是由于高校中的莘莘学子发现了《大话西游》的价值和艺术性，《大话西游》便才重新得到了重视人们的重视，渐渐地才得以逐渐地在全国广泛的流行开来。一直等到了1997、1998年时候，大陆地区才真正地接受、融入和理解了《大话西游》。届时，大话西游方才风扉全国。那时，六年过了，那位1979年出生的孩子已经长成了十八九岁的小伙子了，开始变得有点追求品味的意思了。六年的时间，成就了的是新中国全民精神文化素质的普遍提高，失败的确是彩星电影公司错误估计市场接受能力错误投资后的惨淡经营。“彩星”正像一位为向未成年人兜售烟酒的小贩一样，得到了经济社会坚决地制裁。

回首“彩星”的成功与失败，顿时觉得自己原是如此渺小。一个大公司，做了一件真确的事情，但因为背离了社会的发展，便导致了失败;几年之后，当社会发现需要他时，再次把他唤回，服务于社会。社会依旧正常运转，只是这所公司却几经波澜，他永远地记住了社会，而社会却仍就不认识他。这让我想起了孙中山先生所说的一句话，“世界大潮浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡”。我们今后的人生也一定得把握时代的脉搏，不能超前也不能落后，否则都会被这汹涌的时代波涛所淹没，弄得尸骨无存。

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《大话西游》再观后感

前几天看了《大话西游》，上下两部。先一句话，这真的是一部非常搞笑的杯具，其性质就如同我自诩为悲观的乐观主义者一样。

其实我原来已看过一遍大话了的，大概那时还小，没什么感觉。这次看完，却感触颇深，剧情就不简介了，如果没有听过这部电影就赶紧回火星把，地球很危险。

话说网上对看大话的境界有三层——“你在看大话西游的时候，如果笑得腹背抽筋，龇牙咧嘴，那么你很有幽默感。如果你看完了大话西游，你还笑得满地打滚，那么你其实什么都没看懂。如果你看完了大话，你忽然发现脸上不知什么时候已经有泪水，你总算看懂了大话的第一层了。如果你看完大话，笑也笑过了，泪也流过了，忽然怔在那里，忽然觉得不知是该哭还是该笑，那么你看懂第二层了。如果你看完了大话，默默的坐在那里，你感到无处可去，你感到一种深入骨髓的悲哀和无奈,恭喜你,，你看懂第三层了。”我呢，大概就是第三层了把。像我这种对于爱情这种没意思的`东西没意思的人（相比于达叔，我可以说是“跳出三界外，不在五行中。”了。）也对片中的爱情有感触，这种情况是不多的。或是现在的我还不懂爱情？

言归正传，电影开始于一个沙漠，可能是剧组没钱还是怎么的，给我的最开始的印象是，这部电影不怎么正式。但接着看就感觉不一样了，人物一个个登场，各种主角各种配各种龙套各种打酱油······台词也很好很搞笑很经典很犀利很无厘头很像艮哥上课······女的也很漂亮很性感很有性格很合我口味······剧情不讲。话讲到这里我又感到此片给我的寂寞和无奈了，我觉得电影的后半部给我的思考更多。电影中的很多象征似乎都可以在现实中找到其对象，斧头帮众人是我们平时玩的好但关键时刻总是帮不上大忙的朋友，啰嗦的唐僧就是各种家长老师及其他想为我们好但手段略显乏味的大人们，白晶晶紫霞自然就是我们的恋情了，稀里糊涂的甜蜜的飞快的可以断定是没有结果的有时有点搞笑的，额，恋情。这时，牛魔王出现了，他过于强大，紫霞，晶晶，唐僧，斧头帮众酱油们都无能为力，只能靠自己，于是自己觉醒了，痛扁了牛魔王。只不过，觉醒的代价是巨大的，在电影里是皈依佛门，断绝情思；在现实中可能是长时间的打拼，可能是投机的犯罪，可能是尊严的出卖······结果却是这样，什么都没有，只能后悔当初为什么没有好好把握。自己于是就感到一种寂寞与无奈，似乎这些一开始已经安排好了，自问自答，无人回答，于是在镜中的自己泪流满面，镜外的自己，满面泪流。

最后，孙悟空还是去取经了，一切似乎都没发生过。

如果电影到这里就结束了，那么，也许我的文章也就结束了。但是没有，在沙漠小土城城门上，本来已皈依我佛的孙悟空看到了那对男女，眼看那男子又要自己主动放弃一段真挚的爱情。不允许！孙悟空附身其上，过去，给了那女子一吻。一吻之后，那男子自然就不走了，但以后，也自然不会后悔了。此时，大概只有孙悟空同学在后悔吧，不过，他仍然踏上了西天之路，一切似乎都没发生过。

如果电影到这里就结束了，那么，也许我的文章也就结束了。但是没有，在沙漠小土城城门上，那对好事一定的男女，突然来了一句对话

“那个人样子好怪。”

“我也看到了，他好像一条狗。”

一条狗？对，一条狗。一条想反抗命运却被命运无情秒杀的狗。

对话完了之后，男女继续释放荷尔蒙，为造人运动做准备，一切似乎都没发生过。

如果电影到这里就结束了，那么，也许我的文章也就结束了。的确，电影结束了，一种深入骨髓的悲哀和无奈向我袭来，我无意去反抗，看看桌上只做了十几页的知识清单和各种名字都没有写的寒假作业，我笑了笑，感到一种异样的寂寞。

一切似乎都没有发生过。

大话西游3影评观后感

《大话西游》的故事，既是喜剧，又充斥了悲情。角色本身的双重性，推进了这样的故事设定，所以观众为爱情的一万年感动，也沉迷在落日下那两个朦胧、浪漫的身影，更别提，《大话西游》里还有对宿命、对佛道等等问题的涉及，增添了影片的厚重。

但《大话西游3》里，这些构成经典的东西，却大都不见了。

或许为了简化故事和表演上的难度，《大话西游3》里，所有原本带着哲思的东西，都用所谓“天书“来进行解释，立马将《大话西游3》变成了一部低智的商业片。于是，原著中所蕴含的那些求之不得、无奈错过、身不由己的无奈宿命感，在《大话西游3》里荡然无存，这叫观众如何有效地移情。

所以，虽然宝剑、英雄和美人依旧，但却再也造不出那份情感。失去了这个基础的《大话西游3》，所做的一切就失去了说服力。

观后感西游记

从小到大，我读过很多回西游记，第一次读时，纯粹是为了它曲折有趣的情节;后来再读，对书中的各个人物的性格和行为就有了一些看法。西游记中我最喜欢的是孙悟空，喜欢他的善良、调皮、机灵、法力无边、对各天神说话时的直率、打妖怪时的执着(尤其是在三打白骨精那一回)和对兄弟、师傅和猴子猴孙的情谊。

在唐僧师徒四人中，孙悟空经常第一个发现妖怪，可是他的师傅唐僧却总是轻易地被那些装扮成好人的妖怪欺骗，而对打死妖怪的悟空念紧箍咒惩罚，甚至不顾他的解释把他赶走。悟空虽然心有不甘，但还是听师傅的话，没有死皮赖脸地跟着师傅。但是当八戒又来找他帮忙时，他一听到师傅有难，就不记前嫌、义无返顾地跑去救师傅，没有半句怨言。他虽然天生比较冲动，性格比较火爆，有时会因为一时冲动而杀生，但是在我看来，那些人都是罪有应得的，都是些杀人无数的强盗啊，暴君啊等等，可是相信佛教的唐僧却不信，他不管怎么样都不让悟空杀人，却不去管那些恶人去害人，我总是觉得悟空很冤枉。唐僧在他们师徒四人中是让我比较难以理解的人，他总是被妖怪抓走

。在师徒四人之中，他总是带来麻烦，没有什么本事，只知道念南无阿弥陀佛，有时还会添乱，要是没有悟空，我想，他一定已经去另外一个西天了。他是一个善良、乐于助人却分不清是人是妖的师傅，见到妖怪害人时，总要叫悟空等三人去抓妖怪。可是当悟空打死那些祸害苍生的人时，他却大惊失色，不仅念紧箍咒，有时还要赶走他，难道他就不会想一下，如果悟空不把那些害人的家伙给杀了，他们又会去祸害别人，这样，岂不是为了一条人命而害了更多的人命吗?但是，唐僧却也有着超乎常人的执着，为了到达西天取得真经造福苍生，他不仅不要快速到达西天而不让悟空自己飞去取，甚至要求自己每一步都是脚踏实地的，也从没让悟空帮他飞过。唐僧在一路上遇见了不少人善意……

看到这个题目，或许很多人会觉得很好笑：到今天才看西游记，会不会太幽默了。说起来很惭愧，虽然我在很小的时候已经接触过少儿图书版的西游记，也看过不少于十次的电视剧，动画片，对其中的各个角色的性格和曲折有趣情节可以说是耳熟能详，但真正品读整本书，却是近段时间的事情。我曾经认为，看电视剧多好啊，既简单易懂，又有充分的视觉和听觉享受，何必拿起一本厚厚的书去钻那些自己不懂得文字。现在看来，我当时是大错特错了，一样的故事，一样的人物，书中比电视剧更精彩更扣人心弦，让人恍若进入了一个光怪陆离、色彩斑斓的神话世界，

全然忘记了身外的世界。书中主要讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧四师徒历九九八十一难，最终取得真经的故事。

书中的四个主人公的人物形象各有各的特点，性格形成鲜明的对比：唐僧诚心向佛，心地善良，顽固执著，同时又因心肠太软而显得有点懦弱和迂腐;孙悟空正义大胆，勇往直前，聪明机灵，对师傅忠诚，全心全意，法力无边，让所有的妖魔鬼怪闻风丧胆;猪八戒虽贪财好色，又懒又馋，但从不缺乏善心;沙僧忠心耿耿，憨厚严谨，乐安天命。而其中我最喜欢的就是孙悟空了，在被压在五行山下之前，他是一个天真烂漫、调皮任性的无拘无束的“野猴”。他夺走老龙王的镇海之宝——定海神针;游乐地府撕碎“生死簿”;大闹天宫，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，还自封“齐天大圣”。他在这个时期是最顽劣叛逆的，但却能让我产生强烈的共鸣，使我深深地喜欢上这一人物形象，也许是因为他激发了我内心潜在的向往——自由。他破石而出，无父无母，没有世俗的各种羁绊，他是自由的;他看到老猴的死亡便决心到远方寻求长生不老的法术，他在追求自由，摆脱死神的束缚;他大闹天宫，是因为玉皇大帝限制他的行动和自由。正因为他所有的努力和奋斗都是为了获得彻底的自由，他才显得那么可爱，当众多天兵天将对他束手无策，玉皇大帝被迫请求西天如来佛祖的帮助时，让人有一种泄恨的快感，给人带来追逐自由的力量和勇气。

然而，我清楚地明白，无论是过去，现在，还是未来，完全的自由是不可能的，人始终要受到这样那样的约束，有许多的无可奈何，孙悟空最终还是受惩罚而被压在五指山下500年，但这并不说明他有错，只是在当时的历史条件下，他的力量还不够强大，毕竟他是孤军奋战，也许正因为双方的力量悬殊，他输也输得悲壮，尽显英雄本色，让人惋惜，敬佩。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但至少我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够包容天地，翱翔宇宙。在历尽时间锤炼的西游记中，深深蕴含着人们长期以来最渴望的自由精神，这是它和孙悟空这个人物广受欢迎的一个重要原因。